Žalm 61 2. časť komentár: Vysoké bralo
Boh odpovedá na núdzu žalmistu aktívnym zásahom. Keďže v popredí stojí skala ako vytúžený cieľ, sloveso priviesť tu získava význam „bezpečne priviesť do cieľa“. Napr.
Žalm 60,11: „Kto ma privedie do opevneného mesta a kto ma odprevadí až do Idumey?“
Žalm 139,24: „Pozri, či nejdem bludnou cestou, a veď ma po ceste k večnosti.“
Skala je symbolom útočiska, ktoré nepriatelia nemôžu dobyť. Viď:
Žalm 71,3: „Buď mi ochrannou skalou a opevneným hradom na moju záchranu; veď ty si moja opora a moje útočište.“
Žalm 94,22: „Mne sa však Pán stal pevnosťou a skalou útočišťa môj Boh.“
V kontexte žalmu to môže byť aj narážka na vrch Sion, ktorý je charakterizovaný ako priestor a miesto Božej prítomnosti. „Dávidovo srdce zamdlievalo, keď si predstavil svojich neporaziteľných nepriateľov. Preto prosí Boha o pomoc proti nepriateľom, ktorí ho prevyšujú.“ (Sforno) „Táto skala označuje Spasiteľa a na tejto skale je budovaný každý kresťan.“ (Kassiodor) „Žalmista sa na túto skalu odvoláva na mnohých miestach a zdôrazňuje, že v nej má kresťan záruku bezpečnosti a pomoci od Pána.“ (Teodor z Mopsuestie)
„Buď pozorný k mojej modlitbe!“ Týmito slovami sa otvára žalm 61. Pýtam sa, či je dnes nevyhnutné žiadať Boha, aby bol pozorný na moju modlitbu, On, ktorý ma skúma a vie do hĺbky všetky slová, ktoré tvoria moje modlitby. Pozná slzy, ktoré zmývajú priania a žiadosti, o aby zakročil, vie aká bolesť sprevádza obdobia, ktoré nám život prináša žiť. Pozná hluk krokov, ktoré volajú k tomu, aby sme zdolali bralo, ktoré je príliš vysoké.
Tým bralom je náš život. V tejto opevnenej veži, ktorá je neustále napádaná nepriateľom, je On živou Prítomnosťou, ktorej sa dá dotknúť, zápletkou a dejom osôb, situácií, udalostí, ktoré mi pomáhajú zakúšať prítomnosť Boha, ktorý je blízky. On je dobrotivý, aj keď sa nepohodlie a bolesť zdajú príliš silné a prevyšujúce, aby sme boli vypočutí. Za toto vzdávam vďaky a „budem spievať hymny tvojmu menu navždy“. (Elena Fabbri)