Žalm 54 – 2. časť
Komentár: Žalm 54 je úzkostným volaním človeka k Bohu o pomoc, pretože jeho život je v ohrození. Historicky pripomína smrteľné nebezpečenstvo, v ktorom sa ocitol Dávid na púšti Zif, ako o tom hovorí aj nadpis
Žalmy | Robo Flamik & Laco Miko
Komentár: Žalm 54 je úzkostným volaním človeka k Bohu o pomoc, pretože jeho život je v ohrození. Historicky pripomína smrteľné nebezpečenstvo, v ktorom sa ocitol Dávid na púšti Zif, ako o tom hovorí aj nadpis
Komentár „Tento text nás vyzýva, aby sme vzdávali Bohu chvály, či už sme smutní alebo sa radujeme. A v tejto chvále nemáme nikdy prestať. Keď nás Boh trestá, s otcovskou láskou
Žalm 55 komentár: 1. časť: Tento žalm je modlitbou zradeného a opusteného človeka, ktorému nezostalo nič iné, iba modlitba k Bohu, ktorý nezrádza ani neopúšťa. V modlitbe prednáša svoj osud Bohu, ako aj
Žalm 55: Komentár 2. časť: Žalmista sa ocitol v zložitej situácii: v bezpráví a predsmrtnej hrôze, obkľúčený krikom nepriateľa. Východisko vidí iba v možnosti utiecť, ale ani to sa nedá, pretože je obklopený nepriateľmi
Komentár: Tento žalm je pripisovaný Dávidovi. On ho zložil v čase, keď sa ho zmocnili Filištínci a on sa ukrýval v ich zemi (1Sam21n.). Interpretácia (recitovanie, alebo spev) žalmu má byť tichá a jemná
Žalm 56 komentár 2. časť: Príčinou žalmistových problémov sú jeho protivníci, ktorých je mnoho. Tak to čítame vo v. 3. „Dávid sa modlí: „Aj keď mnohí by ma najradšej prehltli,
Žalm 57: Komentár: „Zmiluj sa nado mnou, aby som nezabil (Šaula), aj aby som sám nebol zabitý.“ (Raši) „Podľa iného výkladu prosí o záchranu od dvojakej skazy, fyzickej i mravnej.“ (Feuer) „Žalmista
Žalm 57: komentár 1. časť: Žalm je rannou prosebnou modlitbou spravodlivého o Božiu pomoc. Modliaci sa lamentuje, pretože je preniknutý veľkým strachom z hroziaceho blízkeho nebezpečenstva a tragédie. Uvedomuje si však Božiu starostlivosť
Žalm 57 2. časť: komentár: Podobne ako v Ž 56,7: („Podnecujú spory, stroja úklady, idú mi v pätách a sliedia. Ako mne číhali na život.“), aj tu žalmista opisuje svojich nepriateľov
Žalm 57 3. časť: komentár: „Podľa targumu Boh zošle z neba svojho anjela a zachráni ma.“ (TgTeh) „ Dávidovi neodoberá odvahu ani početná prevaha jeho nepriateľov, lebo Boh zošle z neba svojich anjelov,
Komentár Zatiaľ čo v Ž 57 súvisí Dávidovo zvolanie Neznič s udalosťami v jaskyni (Ž 57,1), v Ž 58 ide o neskorší príbeh, keď Šaul počas prenasledovania Dávida táboril so svojimi mužmi v púšti (1Sam
Komentár „Podľa tradície je žalm od Dávida a je obdivuhodné, že vedel skladať piesne aj v protivenstvách. Keď sa človek stane bezmocnou obeťou krivdy, zvyčajne sa zaoberá len vlastným nešťastím a o radosť sa
Komentár: Žalm 59 sa javí ako úzkostlivá prosba žalmistu k Bohu o záchranu pred nepriateľmi, ktorí mu číhajú na život. Žalmista je presvedčený o moci Boha, ktorý ho môže zachrániť. Cieľom žalmistu je
Žalm 59 2. časť komentár „Je hlboká noc, žalmista je ukrytý vo svojom dome, vonku sa zúriví psy zhromažďujú na cestách mesta a krúžia dookola. Je to obraz síl, ktoré
Žalm 60 komentár: „Tento žalm je na poučenie, lebo Dávid ho zložil vtedy, keď žiadal, aby ho (Sanhedrin) poučil, čo má robiť.“ (Raši) „Podľa ľalie (lososu) tu označuje zvláštny hudobný
Žalm 60 2. časť komentár: Žalm 60 je lamentáciou, ktorá v sebe zahrnuje ozvenu konkrétnych nepriaznivých udalostí a preniká ich nádejou na budúce víťazstvá, ktoré Pánov ľud dosiahne s jeho pomocou. Starozákonný človek
Komentár Tento žalm je pripisovaný Dávidovi, ktorý počas vzbury svojho syna Absolóna bol nútený ísť ďaleko z Jeruzalema (2Sam 15-19). Základný význam výrazu „výkrik“ (prosba) je akékoľvek zvuk či zvýšenie
Žalm 61 2. časť komentár: Vysoké bralo Boh odpovedá na núdzu žalmistu aktívnym zásahom. Keďže v popredí stojí skala ako vytúžený cieľ, sloveso priviesť tu získava význam „bezpečne priviesť do cieľa“.
Komentár: „Kristus sa nazýva cieľom aj pre to, že on sám je zároveň počiatkom aj koncom. Preto tie žalmy, ktoré majú v nadpise „do konca“ sú či už o Kristovi,
Komentár 2. časť Tento žalm je pripisovaný Dávidovi a môže sa vzťahovať na udalosti: 2Sam 15-19. Moc a sila a milosť prináležia iba Bohu, ktorý sa ľuďom odpláca podľa ich diel: Rim2,6-11. Boh
Komentár: Vo verši 1 sa hovorí o tom, že Dávid bol na púšti. Na nej bol dvakrát. Prvýkrát, keď utekal pred svojím synom Absolónom (2 Sam 15) a druhýkrát v príbehu o Abigajil (1
Žalm 63 Originálna verzia: komentár Spev mystickej lásky Tento žalm je veľmi obľúbený mystickou tradíciou pre smäd a hlad po Bohu, ktorý ho preniká, táto lyrika je aj majstrovským dielom
Žalm 63 2. časť: komentár Verše 10 a 11 predstavujú antitézu k predchádzajúcej časti, podobne ako to nachádzame v Ž 139,19-24. Je zrejmé, že žalmista sa cíti byť ohrozený nepriateľom. Keďže žalmista je