Žalm 64
Komentár: Úvodné slová vo v. 2 a 3 vyjadrujú želanie žalmistu, podobne ako v: Žalm 140,2.5: „Osloboď ma, Pane, od zlého človeka a pred násilníkom ma chráň… Pane, bráň ma pred
Žalmy | Robo Flamik & Laco Miko
Komentár: Úvodné slová vo v. 2 a 3 vyjadrujú želanie žalmistu, podobne ako v: Žalm 140,2.5: „Osloboď ma, Pane, od zlého človeka a pred násilníkom ma chráň… Pane, bráň ma pred
Komentár 2. časť Tento žalm je opisom toho, ako žalmista vyjadruje psychologické prenasledovanie, ktorého je obeťou. Nemáme pred sebou len fyzické prenasledovanie, ktoré ubližuje spravodlivému, ale aj to psychologické: nie
Komentár „Dávid nikdy neprestal Boha chváliť, ešte aj v čase hladomoru očakával svoju spásu. Slovo pieseň sa vyskytuje v Písme aj v m. r., aj v ž. r., preklad je rovnaký. V prvom prípade (aj
Žalm 65 2. časť: komentár Žalm ponúka realistický pohľad na človeka. Človek je slabý a doliehajú na neho dôsledky hriechu a viny tak silno, že ho stláčajú k zemi a porážajú. V kontexte stvoreného sveta
Komentár: „Zbormajstrovi. Pieseň. Žalm. Jasaj Bohu, celá zem.“ „Tento žalm sa má modliť ako pieseň dňa na šiesty deň sviatku Pesach. Jeho verše sú vhodným úvodom do vyvrcholenia slávenia vykúpenia
Žalm 66 1. časť Dejiny vyvoleného národa sú obsiahnuté v tomto žalme vo svojom dvojitom aspekte pokušenia a milosti, skúšky a zázračného Božieho vstupu, vyvolenia a pokračujúceho očisťovania. Ale pozvanie chváliť Boha sa obracia
Žalm 66 2. časť: „KRIČTE PRE RADOSŤ PÁNOVI (66:1-4): Autor 66. žalmu začal povzbudzovaním každého, aby uctieval Boha. Všetkých povzbudil, aby vyjadrili svoj obdiv k Božiemu dielu a Jeho
Komentár: „Zbormajstrovi. Hra na strunovom nástroji. Žalm (mizmór). Pieseň.“ (verš 1) „Štyri hebr. výrazy: zbormajstrovi, strunovými nástrojmi, mizmór a pieseň sú štyri hudobnícke pokyny, zodpovedajúce štyrom ríšam: minerálnej, rastlinnej, živočíšnej a ľudskej.
Žalm 67 2. časť: komentár Žalm 67 získava hodnotu prorockej predpovede a vzťahuje sa na budúcnosť, v ktorej sa ideálny obraz má naplniť. Téma požehnania a celosvetová perspektíva v tomto žalme dominujú a pripomínajú prísľub
Žalm 68 1. časť: komentár Žalmista chce vyjadriť, že Boh, ktorého vyznáva nie je Bohom „z dejín“, je stále živým Bohom, aj ďalej pripraveným chrániť sirotu a vdovu, ktorá sa na
Komentár: Úvodné prelúdium žalmu hovorí o Božom majestáte: spred jeho tváre utekajú tí, čo ho nenávidia. Sú ako dym, ktorý sa stráca, ako svieca, ktorej vosk sa spaľuje. Sú to výstižné
Komentár: Autorom víťazstva Izraelitov je Boh. On rozohnal nepriateľských kráľov, on koná nečakané zázraky, ktorých symbolom je zasnežený Selmon. „Keď Boh zošle spásu, Židia zahalení do tmavého tieňa smútku, budú
Komentár: Žalm 68 je jeden z najťažších, ale aj najkrajších žalmov. Svedčí o tom jeho obľuba u mnohých osobností( Sv. Anton Pustovník, Martin Luther, Pius XI. …). Jeden z dôvodov obľuby tohto žalmu je
Komentár Tento žalm je vyjadrením duše, ktorá je ponorená do bolesti, ktorá preteká utrpením. Na vrchole svojej bolesti by mohol žalmista padnúť do zúfalstva, ale vďaka modlitbe objavuje spôsob, ako
Žalm 69 1. časť: Zachráň ma, Bože „Dávid začína tento žalm volaním k Bohu, aby ho vyslobodil z útrap. Tie nie sú uvedené konkrétne, ale sú podané pomocou živých obrazov.
Žalm 69 2. časť: V tomto čase milosti „Žalmista používa množstvo obrazov, aby vyjadril veľkosť svojho trápenia: vodami, hlbočinou, či morom označuje útoky nepriateľov, ktoré stačia na to, aby sa
Žalm 69 3. časť: Lebo Boh zachráni Sion Tieto zlorečenia sú predovšetkým vyjadrením pocitu vlastnej bezmocnosti voči zlu, sú vyjadrením momentálneho vnútorného rozpoloženia a zároveň sú volaním k Bohu, ktorý
Komentár: Žalm sa začína i končí (v.6) naliehavou prosbou k Bohu o pomoc, ktorá má byť rýchla. Výraz „ponáhľaj sa!“ sa nachádza ešte v Ž 22,20, Ž 38,23, Ž 40,14,
Komentár: „Prvé tri verše Ž 71 sa veľmi podobajú na verše Ž 31,2-4, ktorý je však z čias Dávidovho úteku pred Šaulom. Ž 71 napísal Dávid o tridsaťpäť rokov neskôr,
Komentár: Žalm 71 je preniknutý vrúcnou nábožnosťou človeka, ktorá je založená na hlbokej nádeji v Boha. Vyjadruje ju hneď v. 1, ktorý sa v tejto pozícii javí ako rekapitulácia života a pohľad zameraný
Komentár: Žalmista veľmi výrazne vyjadruje svoje chápanie Pána ako toho, kto poskytuje bezpečie a ochranu, keď vyslovuje na jeho adresu vyznanie ty si bol moje pevné útočisko. Minulosť, ktorú žalmista
Komentár: Žalmista sa zameria na Božiu spravodlivosť, ktorú opäť podobne ako vo v. 2 úzko spája s Božou záchranou. Túži vypovedať o veľkom množstve prejavov Božej spravodlivosti a ochrany, ktoré
Komentár Tento žalm pochádza od Dávida, ktorý sa modlil túto modlitbu v mene svojho syna Šalamúna, lebo vo svätom duchu predvídal, že raz si bude Šalamún od Boha pýtať srdce schopné
Komentár: Žalm 72. 2. časť: Poskytne pomoc deťom bedára Slovo „pokoj“ v kontexte v.3 sa dá priliehavejšie chápať ako „blaho“ a „prosperita“. Toto „blaho“ rozšírené po celej krajine, po všetkých