Žalm 126
Komentár „Pútnická pieseň. Keď Pán privádzal späť sionských zajatcov, boli sme ako vo snách.“ (Keď sa Pán vrátil k obnove Sionu – hebr. preklad) (verš 1) Tak ako v Ž 125, aj
Žalmy | Robo Flamik & Laco Miko
Komentár „Pútnická pieseň. Keď Pán privádzal späť sionských zajatcov, boli sme ako vo snách.“ (Keď sa Pán vrátil k obnove Sionu – hebr. preklad) (verš 1) Tak ako v Ž 125, aj
Komentár Prvá časť žalmu uvažuje nad jasotom Izraelitov kvôli ich návratu do vlasti z babylonského otroctva, cítia sa ako v sne, takmer akoby neverili, že je to možné a že
Komentár „Šalamúnova pútnická pieseň. Ak Pán nestavia dom, márne sa namáhajú tí, čo ho stavajú. Ak Pán nestráži mesto, nadarmo bdejú jeho strážcovia.“ (verš 1) Iba dva žalmy nesú v nadpise
Komentár Zbytočné sú ľudské námahy bez Božej pomoci: zbytočne sa namáhajú ľudia, aby budovali svoje domovy, čiže pozemské dobro, zbytočne bdejú a bránia svoje mestá, čiže spoločenské postavenia, zbytočne trávia
Komentár Tento žalm oslavuje šťastie spravodlivého muža. Boh ho požehnáva v jeho práci a dáva mu možnosť užívať a zberať jej plody. Boh ho požehnáva predovšetkým v jeho rodine: jeho
Komentár Žalmista spomína na prenasledovania, ktoré zažil Izrael počas svojej histórie: hlboké brázdy vyorali nepriatelia na jeho chrbte, ale Boh vo svojej spravodlivosti nikdy im nedovolil zvíťaziť. Vyzýva Pána, aby
Komentár Aj tento žalm vyjadruje silnú dôveru žalmistu vo víťazstvo spravodlivosti. Žalm dodáva k tejto teologickej pravde, že aj keď utláčanie trvá dlho, nakoniec pád hriešnikov príde rýchlo. Ako dôkaz tejto
Komentár „Pútnická pieseň. Z hlbín volám k tebe, Pane.“ (verš 1) Slovo hlbiny sa vyskytuje na iných miestach v Biblii v spojení s vodou alebo morom: Žalm 69,3.15: „V bezodnom bahne viaznem a
Komentár Z hĺbky svojej biedy a zo svojich vín volá žalmista k Bohu: „počuj môj hlas.“ Väčšie ako viny je Božie odpustenie, ktoré dozrieva v nás bázňou k nemu. Dobrota
Komentár Žalm 130 má mimoriadnu históriu v živote Cirkvi. Samotné zvolanie „z hlbín“ je vlastné každému človeku. Konfrontácia hriešnosti (v. 3.8) s žalmistovým pokorným vyznaním závislosti od Božieho milosrdenstva (v. 4-8) môže
Komentár „Dávidova pútnická pieseň. Pane, moje srdce sa nevystatuje, moje oči nehľadia povýšene. Neženiem sa za veľkými vecami ani za divmi pre mňa nedosiahnuteľnými.“ (verš 1) „Pane, nie je povýšené
Komentár Tento pútnický žalm uvažuje nad stavom duše, ktorá nadobudla vládu nad sebou a vlastnými schopnosťami, žije vo vnútornom pokoji a oddychuje v Bohu ako nasýtené dieťa si oddychuje v
Žalm 132 komentár: „Pútnická pieseň. Pane, pamätaj na Dávida a na jeho veľkú ochotu.“ („Pieseň výstupov. Pamätaj, Pane, na Dávida, na jeho veľké poníženie. – hebr. originál) (verš 1) Hoci
Komentár: Starobylý Ž 132 sa mohol liturgicky používať počas slávnostnej procesie azda pri spomienke na ustanovenie kultu vo svätyni na Sione, zriadenej Dávidom. Procesiu tvorili kňazi, spevácky zbor a veriaci. Akoby
Žalm 133 komentár: „Dávidova pútnická pieseň. Aké je dobré a milé, keď bratia žijú pospolu.“ („Pieseň výstupov. Dávidovi. Hľa, aké je dobré a aké ľúbezné, keď bratia zostávajú pospolu.“ – hebr.
Žalm 134 komentár: „Pútnická pieseň. Zvelebujte Pána, všetci služobníci Pánovi, čo bdiete v noci v dome Pánovom.“ („Pieseň výstupov. Hľa, dobrorečte Pánovi, všetci Pánovi služobníci, ktorí stojíte v noci v dome Pánovom.“
Komentár „ALELUJA. Chváľte meno Pánovo, chváľte ho, služobníci Pánovi.“ („Halelujah. Chváľte meno Pánovo, chváľte ho, Pánovi služobníci.“ – hebr. originál) (verš 1.) Slovné spojenie, ktoré je vyjadrením radostnej aklamácie, je
Komentár Tento žalm je zložený z rôznych žalmov a častí z Písma, patrí do neskoršieho obdobia a má liturgické zameranie. Hoci mu chýba originálnosť, vo svojej komplexnosti je veľkým potvrdením
Komentár „ Oslavujte Pána, lebo je dobrý, lebo jeho milosrdenstvo je večné.“ („Vzdávajte vďaku Pánovi, lebo je dobrý, lebo jeho milosrdenstvo trvá naveky.“ – hebr. originál) (verš 1.) Žalm sa otvára
Komentár Žalmista, ktorý sa pred krátkym časom vrátil do vlasti si spomína na smutné dni v exile, kedy Izraeliti sedávali popri babylonských riekach Tigru a Eufratu a plakávali, keď spomínali
Komentár „Nezabudni, Pane, synom Edomu deň Jeruzalema, keď volali: „Zbúrajte ho, zbúrajte až po samy základy.“ („Pamätaj, Pane, proti synom Edomu na deň Jeruzalema, keď hovorili: Rúcajte, rúcajte až po
Komentár „ Od Dávida. Chcem ťa, Pane, oslavovať celým srdcom, že si vypočul slová mojich úst. Budem ti hrať pred tvárou anjelov.“ („Dávidovi. Budem ti vzdávať chválu celým svojim srdcom,
Komentár Žalmista vzdáva vďaky Bohu pred tvárou jeho anjelov, obrátený k jeho chrámu za jeho dobrotu a vernosť, ktorú mu daroval pri pomoci o ktorú prosil. Obdržané dobrodenie vedie žalmistu
Komentár: „Zbormajstrovi. Dávidov žalm. Pane, ty ma skúmaš a vieš o mne všetko.“ („Zbormajstrovi. Dávidovi. Mizmór. Pane, ty ma skúmaš a poznáš.“ – hebr. originál) (verš 1.) „Nikto nemôže pochopiť podstatu