Žalm 3. 2. časť: komentár:
Premôcť nepriateľov sa tu predstavuje ako zničenie niektorých častí tváre (Žalm
58,7: „Bože, vylám im zuby v ústach, rozdrv čeľusť levov, Pane.“) Z úst, perí,
jazyka, zubov, líc totiž vychádzali rúhavé slová, a preto musel byť zničený zdroj
rúhania:
Žalm 5,10: „Lebo v ich ústach úprimnosti niet, ich srdcia sú plné zrady; ich hrtan
je ako otvorený hrob, na jazyku samé úlisnosti.“
Žalm 10,7: „Jeho ústa sú plné luhania, klamu a podvodu; pod jeho jazykom
zločin a násilie.“
V tomto zmysle potrestať nepriateľov znamenalo urobiť ich neschopnými
rozprávať, a teda urážať tak žalmistu, ako aj Boha. „Zubami sa myslia slová
hriešnikov, ktoré trhajú Božieho Syna svojim preklínaním.“ (Augustín) Verš
ukazuje pevnú dôveru v bezpečnosť.